植芝理一无疑是懂色色的。

如果要用色情TAG给植芝理一的全部作品进行分类，那么可以大致分为“分泌物”、“身体破坏”和“包臀”，每一种都是令人两眼一黑的小众性癖。

以《大蜘蛛酱flashback》的部分创作来说，植芝理一已经到了令人怀疑画过本子的程度。同样是描写包臀和隐晦的性氛围，他甚至可以让专注该词条的职业漫画家福原たかや感受到巨大压力。

母亲铃木绫的带蕾丝边泳装显露了与年龄产生反差的青涩感，网格纹路则突出了臀部的丰腴，这样的媚态旁边就是丈夫的牌位，被凸显的性魅力和强调道德的环境，向读者提供了复杂而强烈的性暗示。

相较之下，福原たかや的创作就充满了工匠气，真不知道谁才是熟练的限制级创作者。

性，是两性之间无法忽视的内容。尽管随着年龄的增长，身体激素的变化也会导致性需求的变化，但植芝理一的两性关键词还是老一套的“秘密”和“密码”。

一般来说，秘密往往用在确立恋爱关系之前，密码则在确立恋爱关系之后。秘密令两性拥有排他性的联系，为情感升温创造了良好的心理空间。密码则是一个眼神、一个动作或一个表情，反映两性之间的契合程度。

没有变化的创作现象，反而说明植芝理一的恋爱题材创作高度依赖理论，缺乏生活经验的积累。（毕竟本人都说没有恋爱经验嘛。）

但在《大蜘蛛酱flashback》中，植芝理一除了重复套路，还试图用他的创作向我们展示想要恋爱却又不善于与异性沟通的人是如何探索和享受两性之间的亲密关系的。

山田二郎没有与任何人建立恋爱关系，但不是没有两性关系。

从结果来看，《大蜘蛛酱flashback》的山田二郎与《谜样女友×》的椿明都获得了“专属于两人的讯息”。但考虑到对象，那么椿明是被女方选择的一方，而山田二郎只是主动破译方。

两性关系存在大量暧昧不明的，被道德伦理排斥而无法理论化的情节，山田二郎和铃木实对铃木绫的感情就是植芝理一对这些情节的刻画。

最终，铃木实转换了亲密对象，山田二郎则是服从现实，选择了探索和享受两性之间的亲密关系的非主流方案。

“两性之爱超越社会身份，作为内容的爱大于形式的爱。” 或许，这就是植芝理一两性观的结论。

题外话

在两性关系方面，我和植芝理一没有特别多的共识。但近些年来，在识别女性魅力方面的共识越来越多了。这可能是因为以前的我对自己不怎么诚实。

这篇文章是我在一位无比诚实的女性创作者的启发下，非常偶然地记录下来的。

不过，我对两性关系没有太多迷茫。或许，因为我是中国人。传统文化提倡五伦“忠、孝、悌、忍、善”，却强调“自古忠孝不两全”，中华文明向来不觉得人生必须圆满，也不觉得人生要追求圆满，甚至有“物极必反”和“月盈则亏”这样的警示。

在我看来，自从人类建立了道德的城墙，且发展到禁欲这一变态的程度后，人类在社会上追求的“真”就不再是感性层面的真，而是理性层面的真。真情实感变得不可理喻，是会被利用的，是被利用也难以得到同情的。

面对新时代的欺诈，官方用了最激进的手法“默认关闭国际短信接收业务”，安装“反诈APP”，在小区贴大数据横幅。

而面对新时代的两性关系，普通人也是一样的激进，从家庭丁克演变为激进的单身主义，对两性情感“先怀疑，再怀疑”。到了这一步，感性与理性选择的界限已经模糊了。其实，这就是对物质利益的绝对保障导致对精神利益绝对残酷的压迫。

我不认为这是好事，也不认为完全是坏事。以我的角度来看，爱是人之本性，婚姻制度只是社会构建的成果。因此，一个人不会因为注重现实利益而失去爱情，他会失去的只是社会规训带给自己的枷锁罢了。

最后，很多事情都忙完了。最近感觉很闲，又开始疯狂看闲书了。