7月23日凌晨1时31分，"南京发布"微信公众号发表文章《南京永远不会忘记》，痛斥南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位。
借此机会，想具体聊聊植芝理一在《大蜘蛛酱flashback》完本后的私货。
2020年12月27日，植芝理一久违地破例，在长达十六年的休止期后，再一次触碰了政治有关的话题。
当被问及“2020年读过最有趣的书是什么？”时，（经过编辑审查的）植芝理一向公众推荐了这些作品：
《兔子和化学武器（ウサギと化学兵器）》
该书由井上节子写作，南典男负责监修，两人共同完成，于2020年5月出版，详细揭露了731部队的事实存在。
当年，日本著名推理小说家森村诚一揭露731部队时，日本各大媒体通过抓住森村诚一的非专业性，使得日本国民以为“731部队是虚构的”。
但是南典男不同，于1995年开始负责处理侵华战争赔偿事务，担任着“日中和平基金会”的理事，专门处理日军在中国大陆遗弃的化学武器。南典男不止一次在日本国内传播731部队的事迹，试图使日本民众得知真相。
南典男的行为值得敬佩，是为国际关系共筑团结友好的义士。当然，与他相关的文章或者视频也一直在境外网站受到限制。
《永无止境的战争》
该书作者是加藤阳子，她是日本左翼的女性学者，因为反对安倍晋三，所以被排挤出权力核心。
加藤阳子专攻日本昭和史和中国历史，是国际问题研究专家。她虽然对“南京大屠杀”死亡人数提出过疑虑，但是坚持认定“南京大屠杀”客观存在。
（注：尽管加藤阳子质疑死亡人数，但是她认定死亡人数超过10万，涉及手无寸铁的民众，这一点使日本右翼无法接受。）
加藤阳子曾受邀为中国网络媒体《观察者》撰文，向中国读者解释为什么日本人把自己看作战争的“受害者”。
我个人推荐她的《战争与日本人》，尽管本书还是以“国民性”这样落后的观点剖析社会，但是严重刺激了中国国内崇拜日本的二鬼子们，豆瓣书评页面至今留存着他们发癫的言辞，很有趣。
加藤阳子：对于（侵略）战争中各种不合理，国家应该必须用“公平”的方式来填补战后补偿的空缺。战争已过去65年了，到现在还有很多事情没有做个了断。 例如，空袭受害者为何至今仍在制作全国性的网页向国家要求补偿？为什么对旧军人、军属和他们的遗孤，支付了50兆日元的抚恤金和退休金，而却对受到空袭的普通老百姓不采取任何救助措施？……
《昭和天皇和鳗鱼茶》
作者谷部金次郎是宫廷料理家，负责天皇的饮食。这本书主要是为了展示昭和天皇与普通人无异。
在日本社会，认为“天皇”是普通人也可以说是值得特别大书特书的事情。因为天皇至今在日本的地位仍然遭到神化，例如天皇没有身份证。
这种某个家族或者个体因其存在而非职业关系遭到特殊化的政策，是典型的皇权思想的延续。
本来，以上的事情不值一聊。但是，今天很特别。
站在2022回望1937，弹指一挥间，85年过去了。因为国际交流的便利，今天的人们特别急切地丢弃历史包袱，不以为耻反以为荣。
时至今日，将“纪念南京大屠杀”视作仇恨教育的人们从未想过——为什么天安门耸立人民纪念碑？为什么犹太媒体始终反对纳粹标识？为什么林肯解放奴隶宣言的画像悬挂在美国国会大厦？
即使抛开家国恩怨，将人类曾经最卑鄙、无耻和恶毒的行为公之于众，使之万世流传，正是为了捍卫人类的未来。只有不愿、不想、不敢去注视这些丑恶行为才是妨碍人类进步。
当日本人都牢记历史，中国人怎能遗忘施加在祖辈的恶行？
——牢记历史是人类区别于其他物种所拥有的最强大的文明力量。