虽然近期生活里的喜事倒是连连，但并没有高兴起来。
面对高度物质化的世界时，丰富的精神世界仿佛坚盾，能够使人心如止水。然而，精神世界本身也在谋求发展，那些精神性的追求与梦想，为人们创建了更加难以抵御的诱惑。
对答
性别是两种，还是不可定义？——这个问题的背后是本质主义与建构主义的选择。
随着建构主义的崛起，权力获得了新的合法性支撑，一个个以实现进步向善的社会景观为借口的战略被制定与执行。于是，公私不再分明，每一个人的尊严和自由都受到了威胁，社会出现了前所未有的仇恨思想。
在此分享我和朋友的一次对谈。（为了保障隐私进行了再编译）
我：我愿意和没有政治正确的LGBT相处。
友：但LGBT有不搞政治正确的可能性吗？
我：所以，女性有不举报男性向内容的可能性吗？
友：（摇头）
这位朋友很有代表性，因为她自己就是把“不替男人说话”挂在嘴边的激进女权，而我平常不关注研究以外的两性矛盾。然而连我自己也不会想到，不是我想为《尘白禁区》做些什么，而是她劝我做点什么。
从利益角度来说，大概是因为对她有利，不过我也需要。之前的书友应该记得我相当关注中配发展，自从中配发展起来后，我就不怎么关注这些破烂事了。这次算是一个特别好的机遇，有远离上海的二游公司另起炉灶，细分市场有望，然后单机游戏有望……是的，单机游戏市场的大本营就是四川成都。
——啊，我的游戏荒。（笑）
这里就明人不说暗话了，其实我在商业互联网平台完全是一个伪人，是一个扮演者。实际上呢，我是一个绝望感特别强烈的人，日复一日做着认识世界的工作，偶尔遇到改造世界的良机才会提振几分精神。
我和朋友是受自由派影响的，我想坚持自由理念的人们尚有和平相处的机会，但信仰别的什么就很难说了。我们的年龄、际遇和能力也无力左右新生代，能做的或许只是尽全力把知道的传达给合适的人。
希达尔奈斯，你向我们提出的劝告并没有从两方面同样地加以考虑。因为你的劝告有一方面你亲身体验过；而另一方面你却没有体验过。你知道做奴隶的滋味；但是自由的滋味你却从来也没有尝过。你不知道它是否甘美。因为只要你尝过它的滋味，你就会劝我们不仅用矛头而且要用斧子去为它战斗了。
——希罗多德 《历史》1831年斯图加特版第2部分第8卷
SSL
在谷歌的推动下，未来网站最基础的SSL需要每90天重新申请。
公开的理由是为了保障网络安全性，但应该也有驱赶更多网民进入商业互联网的目的。近三年来，各方都在增加个人网站的运营成本，无论是时间上的，还是金钱上的。
这个站点还能长久维持么？忽然没什么自信了。
观影
最近全身心投入，只来得及温故老动画。
拿出《天空之城》老碟片，看了好几遍。那种乐观主义，在宫崎骏的新作《你想活出怎样的人生》里彻底消失了。然而，他的心态仍然坚毅。
虽然在《你想活出怎样的人生》的影评说了很多知识性的内容，不过我还是有一些感性想法的。例如自己高龄后，会想念谁？想和谁相逢在魔塔呢？我想也只会是母亲。
人的生活，最终还是要回到与人的情感上。植芝理一不也这么做了吗？